İktibâs

Bu yazıda, selefi akımının çıkışı, dayanakları ve bugünkü durumunda ehl-i sünnet dışına çıkış sebepleri, Vahhabîlik ile ilişki ve benzerliği, gerçek selefilik ve gerçek selefiler, selefi itikadında ehl-i sünnetle ihtilaf eden konular değerlendirmeye alınıyor. Dr. Ebûbekir SİFİL Hocaefendi kaleme aldığı yazıda, selefi görüşleri, temsilcileri ve onların tenkidinin müstakil kitaplar olabilecek önemde olduğuna değinirlen, bu yazıda ise ana hatlarla kısa değerlendirmeler yaptığına değinmiş. Selefilik hakkında bakış açımızı doğrultmak için yeterli, mücadeleye başlangıç için ise ideal bir kaynak olmuş.

Cübbeli Ahmet Hoca Efendinin cezaevindeyken bizlerden de okumamızı istediği, aynı zamanda yakın zaman evvel yayınladığı İsm-i Âzam Duası kitabında yer verdiği dulardan biri olan, Yûsuf es-Sıddîk (a.s.) tarafından okunduğu rivayet edilen bu duanın cezaevinden kurtuluşa sebep olduğu bildirilmiştir. Rivayete göre Yûsuf es-Sıddîk (aleyhisselam) hapiste bazı dualar yapmış ve bu dualar onun halâsına (kurtuluşuna) sebep olmuştur. O dualardan biri şudur:

Tevessülü inkâr edenler için kötü, şüphe edenler için ise aydınlanmak üzere iyi bir yazı. İnkâr edenler için neden kötü olsun derseniz, inkârzıların hüccete kulak tıkamasındandır. Onlar delillere düşman, kör taklitlere dosttur. Bu yazı, İsmâilağa Cemaatinin önde gelen ismi, ehl-i sünnet müdâfii hocamız, büyük âlim Cübbeli Ahmet Hoca Efendi tarafından birkaç sene evvel yayınlanmıştı. Yazıda tevessülü inkâr edenlerin çürük düşüncelerinin, hocamızın hatırlattığı delillerle ne denli mesnetsiz olduğu, tevessülün varlığı ve hak oluşu hadisler ışığında açıklanıyor.Allah hidayet yoksunlarının kalplerini kurtasın, hidayet nasip etsin. Yazı aynen kopyalanmıştır.

Allâh Te'alâ Âli 'İmran sûresi 105. âyette buyuruyor: Kendilerine apaçık deliler geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşenler gibi olmayın. İşte onlar için büyük bir azap vardır. Efendimiz Muhammed Mustafa sallallâhu 'aleyhi vesellem de buyuruyor: Kim bir kavme benzemeye çalışırsa o da onlardandır (Ebû Dâvud, Libas). Yahudi ve hristiyanlara benzemeye özenmeyin (Tirmizi, İstizan 7, Edep 41). Müslümanın yılbaşı, Zilhiccenin son günü akşamından sonra gece ile başlayan; Muharrem ayının 1. günüdür. Üstelik önemi anılan hicret, kaçınılan, sakınılan da ehl-i kitap (Yahudi ve hristiyanlar) ile müşriklere benzemektir.

Allâh-ü Te'âlâ Kur'ân-ı Kerîm'de bizlere Nûr Sûresi 31. âyetiyle örtünme mahremlik ilişkilerini açık ve tartışmaya mahal bırakmayacak şekilde bildiriyor. Nûr Sûresi 31. âyetinin meâli ve tefsirli meâline bakarak, uyulması farz olan, dolayısıyla öğrenilmesi de farz olan bu konudaki bilgimizi tazeleyelim. Ayet meâlen şöyle: İmanlı kadınlara de ki; gözlerini yumsunlar ve tenasül uzuvlarını korusunlar. Kendilerinden görünenler dışında ziynetlerinimeydana çıkarmasınlar, kendilerinden görünen şeyler dışındasüslerini açığa çıkarmasınlar. Örtülerini başlarından doğru yakaları üzere atsınlar. Ziynetlerini açmasınlar, ancak kocalarına veya babalarına yahut kocalarının babalarına ya da oğullarına veya kocalarının oğullarına yahut erkek kardeşlerine ya da erkek kardeşlerinin oğullarına veya kız kardeşlerinin oğullarına yahut kendi kadınlarına ya da sağ ellerinin mâlik bulunduklarına veya erkeklerden ihtiyaç sahibi olmadıkları halde peşe takılanlara yahut kadınların avretlerinden haberleri olmayan o çocuklara müstesnâ. Gizlemekte oldukları o ziynetleri bilinsin diye ayaklarıyla da vurmasınlar. Ey mü'minler. Hep birlikte Allâh'a tevbe edin. Ta ki siz felaha erabilesiniz.  

İnsanların genelinde bulunan, dikkat çekme, kendini kanıtlama, karşı tarafı etkileme ve kendi kişiliği hakkında mesajlar verme yani kısaca farklı olma özlemi, tarih boyunca insanların birtakım eylemler yapmasına sebebiyetler vermiştir. El, kol, ayak, sırt gibi vücudun herhangi bir yerine birtakım motif ve yazıların işlenmesiyle yapılan dövmelerde bu özlemin neticesidir.

Özellikle son zamanda, fazisiz işlem yaptığını beyan eden finans kurumlarının ardından faizli bankalarda bile altın hesabı, altın fonu, altın kâr payı, artan altın hesabı, altın emeklilik gibi türlü altın hesaplarının satışı yapılmaya başlandı. Bu yol ile halkın elindeki altın fiziki olarak toplanmanın dışında, fiziken elde olup olmadığı bilinmeyen altının da hesap üzerinde vatandaşa satışı yapılıyor.